Pojavila se snimka iz peruanske prašume na kojoj Kanađanin Sebastian Woodroffe očajnički moli za milost dok se domoroci pripremaju za linč zbog smrti žene vrača, piše Mirror.
Snimljena egzekucija
Video snimljen telefonom i podijeljen na društvenim medijima pokazuje ga kako leži na blatnjavom putu dok mu jedan od seljana prilazi s debelom omčom. Počinje se okupljati gomila dok Woodroffe diže ruke iznad glave i moli za milost te se slama u suzama. No milost nije dobio.
Ostatak snimke je prestrašan da bi ga se prikazalo, no pokazuje čovjeka kako uzaludno pokušava udahnuti zrak dok se omča steže. Pokušava otpustiti omču, ali mu seljanin odmiče ruke, a zatim ga vuče po tlu. Nakon toga Kanađanin umire.
Taj je 41-godišnjak optužen za smrt 81-godišnje vračare. Olivia Arevalo Lomas, koja se bavila tradicionalnom medicinom u plemenu Shipibo-Conibo, dva puta je prostrijeljena i ubijena prošlog četvrtka. Woodroffe je u tom trenutku živio u blizini jer je istraživao halucinogenu medicinu Amazonske prašume i vjeruje se da je bio jedan od klijenata starice. Ubijen je sljedećeg dana.
Ubojstva se još istražuju
Lomaz je ubijena u blizini svog doma u izoliranoj amazonskoj regiji Ucayali, rekao je tužitelj Ricardo Palma Jimenez. Woodroffeovo je tijelo sahranjeno oko kilometar od njezina doma.
Jiminez je rekao da tužiteljstvo istražuje nekoliko teorija u vezi ubojstva Arevale Lomas te da je još prerano imenovati osumnjičene. U vezi Woodroffeove smrti do sada nije bilo uhićenja. "Nećemo stati sve dok oba ubojstva, domorotkinje i Kanađanina, ne budu razriješena", izjavio je tužitelj. Jiminez je potvrdio kako je čovjek na videosnimci Woodroffe, te da je obdukcija njegova tijela pokazala kako je uzrok smrti davljenje nakon što je zadobio nekoliko udaraca po tijelu.
Ubojstvo Arevalo Lomas izazvalo je burne reakcije u Peruu, s obzirom na to da je u posljednje vrijeme bilo već više neriješenih ubojstava domorodačkih aktivista kojima su često slane prijetnje smrću zbog pokušaja blokiranja nezakonite sječe drva i uzgajanja palmi zbog ulja na zemlji domorodaca.
Ubijenu je Ministarstvo kulture Perua opisalo kao "mudru ženu koja je zadržala tradicionalno znanje naroda Shipibo-Conibo."
